内容简介
第二讲所关心的是研究金岳霖哲学时必然会涉及的解读哲学文本的诠释学问题。我们将对第一讲中所提到的第三种研究金岳霖哲学的范式(也就是“回到原初的问题与经验”的研究范式， 也可以称之为“换着讲”) 给出进一步的说明与辩护。这里的一个主要命题是，《论道》一书是金岳霖对“道”的陈述，因此《论道》中所载的“道”之来源是道之本身。金岳霖从来没有说过，这个道只为他所见。可以假定金岳霖相信一个尽管没有明确表述的前提，那就是，任何人都可以见道(everyone has access to Dao)。 这就意味着， 当我们在诠释金岳霖的《论道》时，我们不仅仅可以依赖这个文本中的句子的文义(“命题内容”)，我们也可以借助于我们所拥有的独立的关于道的原初问题与经验。这将使得我们在解读金岳霖的哲学时可以合法地说如下这样的话：“在这里金岳霖实际所说的是......但是，他本来应当说......”。这也意味着，道可以载于不同的文之中。对于金岳霖的哲学可以合法地“换着讲”。
